PARTIDA GIRLS. La moralidad del universo del arte

PARTIDA GIRLS. La moralidad del universo del arte

Por Patricia Garcia Arias

En 1985 el MOMA (Museum of Modern Art) sobre Nueva York celebro una exposicion sobre arte contemporaneo titulada An Internacional Survey of Painting and Sculpture. De los 169 artistas que participaron en ella, solo 13 eran mujeres. Delante del museo se manifestaba un singular grupo contra esta desigualdad: eran chicas, llevaban mascaras sobre simios desplazandolo hacia el pelo se hacian atraer Guerrilla Girls. Compartian un sentimiento de frustracion al asegurarnos de que a finales sobre siglo las diferencias entre las sexos persistian y no ha transpirado las chicas artistas continuaban falto tener un verdadero examen.

Sus nombres se desconocen ya que eran anonimas, pero conocemos que lo constituian mujeres de distintas edades y procedencias etnicas; no solo artistas (pintoras, escritoras, directoras de cine…), sino Asimismo comisarias de exposiciones e historiadoras del arte. Ocultaban sus rostros con mascaras sobre simios inspiradas en el astro sobre King Kong, que utilizaban igual que simbolo de dominio masculino, desplazandolo hacia el pelo en las intervenciones publicas utilizaban igual que pseudonimo los nombres sobre artistas fallecidas igual que Frida Kahlo, Eva Hesse o Lee Krasner, reivindicando de este modo los logros que esas habian conseguido. Con todos estos disfraces tambien pretendian emular a la genial Marlen Dietrich, que habia llevado un disfraz de maton en “La beldad rubia”, provocando el panico de las espectadores en los anos treinta.

Eran feministas asi­ como su modus operandi consistia en explicar al publico la discriminacion que vivian las chicas artistas, acusando directamente a las instituciones que mantenian tal discriminacion. Sus mensajes plagados sobre ironia, las declaraciones provocadoras asi­ como el secreto que rodeaba su identidad oculta, contribuyeron a fascinar la atencion asi­ como despertar interes hacia el conjunto.

A esa primera demostracion ante el MOMA se sucedieron otras acciones sobre protesta en las se propusieron poner en evidencia a todo el mercado exquisito. Mismamente, hicieron responsables a coleccionistas, criticos y no ha transpirado propietarios sobre galerias del desnivel dentro de sexos existente en el universo del procedimiento, asi­ como las primeras obras graficas han sido carteles que, colocados en las travesi­as del Soho, hacian patente el silenciamiento que sufrian las mujeres artistas. Crearon anuncios Con El Fin De autobuses asi­ como desplegables para revistas, pretendian regresar a todas zonas desplazandolo hacia el pelo utilizaron las estrategias que tenian a su efecto de lograrlo.

En 1989 colocaron un cartel cara al Metropolitan Museum sobre novedosa York que decia:

?Tienen las mujeres que quedar desnudas Con El Fin De entrar en el Met. Museum? Menos del 5% sobre las artistas en las secciones de Arte Moderno son mujeres, sin embargo un 85% sobre las desnudos son femeninos.

El cartel contenia la reproduccion de la “Gran Odalisca” sobre Ingres, apariencia archiconocida dentro de la costumbre iconografica del desnudo mujeril. Su eleccion supone la critica hacia el prototipo sobre la femina igual que objeto de deseo. Asimismo, la odalisca de estas banda Girls nunca se contenta con acontecer relegada a puro sujeto pasivo, sino que se subleva ante esta etapa asi­ como lo hace colocandose, igual que las creadoras, una mascara sobre maton.

En alguno sobre sus carteles mas ironicos enumeran la grupo de “ventajas” que atribuyen a la condicion sobre ser mujer comico. Dentro de ellas: Trabajar sin la opresion del triunfo; tener la oportunidad de seleccionar entre tu profesion desplazandolo hacia el pelo la maternidad; ver tus ideas reflejadas en la labor otros; estar segura de que todo prototipo de procedimiento que hagas sera catalogado https://www2.pictures.zimbio.com/gi/2013+NASCAR+Sprint+Media+Tour+UAN7H3Qodeex.jpg” alt=”sitios de citas asiГЎticos gratis en ee. uu.”> como femenino; acontecer incluida en versiones revisadas sobre la leyenda del procedimiento; etc.

Las protestas Asimismo se centraron en la discriminacion etnico, desplazandolo hacia el pelo se implicaron en otros temas igual que el aborto, la violacion, la pobreza o la conflicto del rada, colaborando Con El Fin De ello con otros grupos igual que el Act Up. Escribieron dos libros, dieron conferencias en museos asi­ como escuelas de todo el universo, enviaron miles de cartas sobre denuncia desplazandolo hacia el pelo crearon premios ficticios que revelaban las mecanismos subyacentes en el mercado del procedimiento. Su proposicion fue difundida por al completo el mundo e imitada por otras que igualmente se hacian atraer Guerrilla Girls.

Lo que en suma pretendian Adquirir era que el procedimiento de museos desplazandolo hacia el pelo galerias mostrara por fin la forma real de la leyenda y del actual panorama cultural, asi­ como dejara sobre acontecer un inventario de contribuciones masculinas. Nunca reivindicaban que el cincuenta% sobre las artistas expuestos fueran mujeres o miembros de minorias, aunque criticaban que la cifra real fuese de la parte de abajo al 12%. Igualmente, entendian el arte como brillo sobre la practica personal y social, debido a que las obras de hembras asi­ como de artistas que pertenecen a muchas minoria debian ser por logica distintas a las sobre sus colegas masculinos. Opusieron fuerza al habla sobre la critica artistica rebatiendo el prototipo patriarcal con la figura del “genio” y tradujeron la termino latina “genius” por testiculos, razon que entendian podia explicar el que se utilizara tan poquito para detallar a las mujeres.

En 1999 el colectivo, que bien habia crecido considerablemente, decidio establecerse como faccion Girls Inc., sin embargo solo un anualidad mas tarde empezo a disgregarse: el conjunto sobre performers y no ha transpirado el comando online se establecieron por su cuenta, lo que termino desencadenando un repulsivo procedimiento judicial dentro de las diversos partes. Estos ultimos sucesos no deberian ensombrecer la labor de denuncia y no ha transpirado critica social emprendida por el grupo a lo largo de mas sobre una decada. Su activismo fue una alternativa an otras maneras sobre feminismo que se estaban desarrollando en ese instante. Las faccion Girls no han sido las primeras ni las unicas en reivindicar unos derechos que continuaban siendo negados a las mujeres, aunque si fue original y sola el modo en que se propusieron combatir esta discriminacion: con genio, descaro asi­ como especialmente muchisima ironia.

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